Отправлено: 05.02.09 00:48. Заголовок: О заговоре в Добрармии

Здравствуйте!
У В.Е. Павлова («Марковцы в боях и походах…») имеется указание на то, что во время отступления Добрармии от Екатеринодара весной 1918 г., в войсках начали говорить о «тревожных вещах», в частности, о якобы существовавшем в кавалерийских частях заговоре против Деникина и Романовского, «которых хотят арестовать и выдать красным и тем, видимо, спасти свои жизни».
Откуда брались эти слухи, кто мог их распространять? Да и насколько это слухи, мог ли действительно существовать подобный заговор?
Заранее благодарю.

 Отправлено: 05.02.09 02:14. Заголовок: Да нет, это, очевидн..

Да нет, это, очевидно, не "заговор" в полном смысле слова. Обычные разговоры проигравшей стороны во время гражданской войны. Довольно распространенная практика - мы вам выдаем офицеров (или комиссаров, в зависимости от "стороны действия"), а вы нас "прощаете". К этому, кстати, довольно часто прибегали в агитационных целях ("арестовывайте офицеров (комиссаров) и переходите к нам, а вам (солдатам/красноармейцам) ничего не будет").
Но разговоры, сами по себе, опасные, поэтому контрразведка должна была следить за этим.

 Отправлено: 05.02.09 02:16. Заголовок: После Екатеринодара ..

После Екатеринодара 18-го г. Романовского и Деникина еще не считали "злыми гениями" Добровольческой армии.

 Отправлено: 06.02.09 20:42. Заголовок: Спасибо за ответ, Ва..

Спасибо за ответ, Василий Жанович!
Даже если учесть, что эти разговоры были обычными для гражданской войны, они мало ассоциируются именно с первоначальным этапом существования Добровольческой армии, когда вера в вождей (как бы пафосно это не звучало) была сильна, когда вырабатывался особый дух добровольчества, да и интригами еще не очень-то занимались.

 Отправлено: 07.02.09 02:16. Заголовок: Ну, все-таки, после ..

Ну, все-таки, после Екатеринодара (в первые часы/дни) в начале отступления от города и гибели Корнилова был упадок духа. Конечно небольшой, быстро преодоленный, но был. Во время гражданской войны подобные колебания, нередки, причем их "амплитуда", подчас, очень высока: от боготворения, до покушения на убийство (тот же Деникин за 1918-1920 гг.).