Гражданская война в России, 1918-1922.

Ларс ВЕСТЕРЛУНД

Мы ждали вас как освободителей,
а вы принесли нам смерть...

Главный редактор Баир Иринчеев.
Редакционная коллегия:
Абакшина Эльга (перевод со шведского)
Артюхина Ольга (перевод с финского)
Головач Елена
Матвиенко Алла
Мошник Юлия

ВВЕДЕНИЕ
Немногие выборжане, проходя через расположенные к западу от Вы

боргского замка сооружения крепости Корон
Санкт
Анна, вспоминают о
том, что эти земляные валы и рвы являются тем самым местом, где вес

ной 1918 г. разворачивались едва ли не самые трагические события во всей
многовековой истории Выборга. В последние дни гражданской войны в
Финляндии, 29 апреля, здесь, во рвах слева от Фридрихсгамских ворот,
было без суда расстреляно около двухсот выборжан, большинство из ко

торых были русскими и не принимали участие в военных действиях. К
настоящему времени установлены имена 87 расстрелянных в укреплени

ях, но этот список далеко не полон. Крепость Корон
Санкт
Анна – лишь
одно из нескольких мест в Выборге, где в дни белого террора проходили
казни над русскоговорящим населением города.
Предлагаемая вниманию читателей статья доктора философии Ларса
Вестерлунда посвящена белому террору в Выборге, его причинам, его
жертвам и палачам. Опираясь на российские и финские архивные источ

ники, воспоминания, дневники и публикации в прессе 1918 г., автор ста

тьи рассказывает о том, как разворачивались события, стараясь, по воз

можности, сохранять объективность и беспристрастность. «По возмож

ности» – поскольку оставаться эмоционально
нейтральным при обраще

нии к подлинным свидетельствам казней в Выборге – задача не из легких.
Выборг, пограничный город с большим русским гарнизоном, тяжело пе

режил события 1917–1918 гг. Именно гражданская война в Финляндии ста

ла причиной того, что радикальное националистическое движение и не

нависть к «инородцам» нашли здесь открытое, гласное выражение. Ино

родец, включая того, чьи предки веками жили на этой земле, стал теперь
«воплощением зла», причиной бедствий, подстрекателем. Не было суще

ственной разницы, кто этот «не
финн» по национальности – русский, ук

раинец, еврей или поляк, он все равно выступал под обобщающим и уни

чижительным прозвищем «рюсся». Многие выборгские финны были убе

ждены, что братоубийственная вражда – это привнесенная из
за восточ

ной границы зараза.
Страх перед угрозой распространения большевизма, царивший в финском обществе, заставлял идти на меры, превышающие требования самообороны.
То, что белый террор был направлен не только против политических противников, но и против мирного русскоговорящего населения,
стало закономерным итогом событий Первой мировой войны, в которой
финские егеря принимали участие на стороне Германии. Всего лишь несколько месяцев назад они вернулись на родину с действующего фронта,
где их прямой задачей было убивать русских, польских, украинских сол

дат. В период гражданской войны в Финляндии егеря стали основой млад

шего офицерского состава белой армии, той силой, которая инспириро

вала казни гражданского населения.
Свою роль в трагическом развитии событий сыграло и отношение насе

ления к происходящему. За время, когда Выборг находился в руках крас

ных (январь – апрель 1918 г.), многие выборжане пришли к выводу о по

литическом «родстве» финского социализма и российского большевиз

ма. Когда отступающие силы красных прибегли к террору, стало очевид

ным, что белые будут мстить. Но вряд ли кто
то мог предположить, что
месть примет такие ужасающие формы.
Иллюстрацией к тому, как менялись настроения выборжан, не вовлечен

ных в политическое противостояние, могут служить записи в дневнике
барона Пауля Эрнста Георга Николаи, владельца имения Монрепо. 29 ап

реля, в день, когда Выборг был взят войсками белых, Николаи писал: «Ка

кой сюрприз! В половине девятого меня позвали вниз, и я увидел пикет,
состоящий из дюжины молодых людей в серой униформе и австрийских
фуражках – белогвардейцы! Милые парни из Каянского полка! <…> В го

роде видел длинную колонну узников – красных бандитов, которых уво

дили в барак. 22 представителя белых были убиты в тюрьме, и среди них
архитектор Леандер Иконен – я надеюсь только, что белые смогут удер

жаться от мести. Это словно пробуждение от ночного кошмара. Думать,
что мы свободны, свободны от красных и от русских». А вот его же записи
от 2 и 3 мая: «<…> Мадам Наумова пришла попросить сертификат для сво

его мужа. Ее сын, 16
летний мальчик, был схвачен и расстрелян в первый
день, без всякой причины. Я думаю, услышали, что он говорит по
русски!
Все русские названия улиц должны быть сняты в течение 48 часов. Это
кажется идиотизмом в городе с таким большим русским населением». «По

хоже, что многие, если не все русские, расстрелянные в прошлый поне

дельник, были невиновны. Офицера Панчулидзе задержали вместе с дру

гими офицерами. Он по
немецки попросил разрешения поговорить с офи

цером, который спросил Панчулидзе, был ли он офицером красной гвар

дии. Тот ответил, что не был, но был офицером императорской армии.
Его немедленно отпустили, остальные были казнены.<…>. Хочу сегодня
позвонить коменданту. Это безумие! Вчера многих солдат белой гвардии
видели пьяными. Похоже, казни будут продолжаться!»1

Свидетельство П. Э. Г. Николаи – одно из множества, связанных с этими
событиями. То, что казнены были люди, непричастные к военным дейст

виям, было очевидно с самого начала. Более того, многие знали, что в
числе расстрелянных выборжан были те, кто ждал прихода белой армии.
Ждал, как освободителей…
В исторической науке России и Финляндии так и не выработалось еди

ного мнения относительно оценки событий финской гражданской вой

ны и, в особенности, оценки военного террора. В СССР долгое время де

лался акцент на зверства белогвардейцев, подчеркивалась несоразмер

ность жестокости, проявленной белой армией действиям красногвардей

цев. В Финляндии вплоть до 1960
х гг., законность действий белой армии
не подвергалась сомнению, а действия красных описывались как преступ

ные. Эта ситуация начала меняться после публикации в 1966–1971 гг. три

логии профессора Яакко Пааволайнена о красном и белом терроре и о
лагерях для военнопленных в 1918 г. Исследование Пааволайнена заста

вило многих историков более молодого поколения пересмотреть отно

шение к итогам финской гражданской войны.
К началу ХXI века литература о гражданской войне в Финляндии уже на

считывала десятки томов. Тем не менее, проект «Людские потери в Фин

ляндии. 1914–1922 гг.» стал новым словом в исследовании этого вопроса.
Проект стартовал в 1998 г. по инициативе тогдашнего премьер
министра
Финляндии Пааво Липпонена. Инициативу премьера поддержали все пар

тийные фракции парламента. При канцелярии Государственного совета бы

ла сформирована дирекция проекта, которую возглавил выдающийся фин

ский историк, профессор Хейкки Юликангас, а руководство проектом бы

ло поручено специалисту по истории государства и права, одному из руко

водителей архивной службы Финляндии, доктору Ларсу Вестерлунду.
В рамках проекта были подготовлены и опубликованы несколько томов,
посвященных людским потерям 1914–1922 гг., в том числе – три тома об

щим объемом свыше 800 страниц о потерях среди русского населения в
этот период2 . В числе этих публикаций есть несколько статей Вестерлун

да, посвященных событиям в Выборге. Так, например, совместно с Еле

ной Дубровской, сотрудницей Петрозаводского государственного универ

ситета, он подготовил статью о казнях офицеров солдатами выборгского
гарнизона в 1917 г

Статья «Мы ждали вас как освободителей, а вы принесли нам смерть»,
перевод которой ныне предлагается читателям, заслуживает, все же, осо

бого внимания. В поле зрения исследователя попали самые разнородные
материалы, связанные с белым террором в Выборге, хранящиеся в архи

вах и библиотеках России и Финляндии. Автор сопоставляет 16 списков
казненных в Выборге русских для того, чтобы выявить количество жертв
террора и их имена. Несколько фамилий было установлено в ходе работы
над проектом. Доктор Вестерлунд последовательно разворачивает перед
читателем картину происходившего. Он пишет о том, к каким социаль

ным группам и национальностям принадлежали жертвы расстрелов, рас

сказывает о мародерстве, о палачах и мотивах их действий, о реакции во

енных чиновников и гражданских властей, о захоронениях и организа

ции помощи семьям пострадавших. В конце статьи предложена авторская
версия причин кровавой бойни в Выборге. В статье открыто говорится о
том, что замалчивалось долгие годы. Говорится с одной целью – восста

новления исторической справедливости.
Публикации, подготовленные в рамках проекта «Людские потери в Фин

ляндии. 1914–1922 гг.» выполнены на финском языке. Они находятся в
свободном доступе в сети Интернет в формате pdf. Сайт проекта на фин

ском, шведском и английском языках также доступен всем желающим.
Теперь одна из публикаций проекта доступна и русскоязычным читателям.

Юлия Мошник,
Заведующая научно
исследовательским отделом
Государственного музея
заповедника «Парк Монрепо»

Мы ждали вас как освободителей,
а вы принесли нам смерть...

Состоявшая, главным образом, из егерских батальонов Восточная армия
под командованием генерал
майора Эрнста Лефвстрема 28
29 апреля 1918
г. взяла Выборг. Захватив город, егерские отряды расстреляли, как предпо

лагают, по меньшей мере, 360
420 проживавших или находившихся в Вы

борге русских. В данной статье я буду рассматривать эти убийства, направ

ленные против русских, обращая особое внимание на следующие вопросы:

каково было количество расстрелянных русских?

какие группы в среде русских подверглись расстрелу?

по чьему приказу и по какой причине производились расстрелы?

как ответственные военные чиновники реагировали на расстрелы рус

ских в Выборге и какие меры они предприняли?

сопоставимы ли эти расстрелы русских с появившимся в 90
х гг. XX века
понятием «этнической чистки» и описанным в международном договоре
1948 г. («Конвенция о предупреждении преступления геноцида и наказа

нии за него») геноцидом.

каковы были мотивы егерей и других активистов, участвовавших в мас

совых расстрелах русских в Выборге?
Все нижеизложенное касается именно города Выборга. В данной статье
я не рассматривал убийства русских, произошедшие в Выборгской сель

ской общине. В воспоминаниях и документах не всегда делают различие
между городом Выборг и окрестностями, относящимися к Выборгской
сельской общине. В некоторых случаях невозможно узнать точно, где про

изошло убийство: в городе или на территории сельской общины.

Русские, расстрелянные при взятии Выборга

Предыдущие исследования
О русских, расстрелянных в связи со взятием Выборга, в исторических
исследованиях присутствует лишь отрывочная и разрозненная информация.
К тому же эти малочисленные комментарии появились относительно поздно – за последние тридцать лет или через 50
80 лет со времени расстрелов.

Особенно в публикациях рабочих можно было встретить очень преуве

личенные записи об убитых в Выборге русских. В 1928 г. в воспоминаниях
о войне 1918 г. неизвестный финский активист из среды рабочих написал
так: «В конце 1918 г. один живущий в Выборге русский (буржуй) расска

зал, что таких членов выборгского русского прихода, которые никоим об

разом не участвовали в гражданской войне и пропали в Выборге во время
захвата, было четыре тысячи человек. Рассказчик считал, что лишь у не

многих из них была возможность бежать, например, в Россию, а пропав

шие прихожане были убиты белофиннами при взятии Выборга». По пред

положению автора, информация о более чем трех тысячах расстрелян

ных русских была правдоподобна.3
Заслуживающие доверия историки приводят значительно меньшие циф

ры и, будучи осмотрительными, при нехватке точной информации и до

кументации, иногда слишком заниженные. Яакко Пааволайнен в своем ис

следовании «Белый террор» в 1967 г. представил несколько разрозненных
сведений по теме. Он полагает, что расстреляли «некоторое количество»
русских и польских солдат, поддерживающих идеологию белых. Пааволай

нен излагает свои наблюдения очень осторожно и не выражает собствен

ное мнение о количестве убитых.4 Вместе с тем, Ханну Сойкканен в иссле

довании «История рабочего движения утраченной Карелии» (1970 г.) от

части смог предоставить точные данные и кое
какие предположения о ко

личестве расстрелянных в Выборге русских. Согласно информации, соб

ранной Комитетом по здравоохранению города Выборга в 1918 г. было
расстреляно 157 членов Выборгского русского прихода и 27 русских чле

нов католического прихода.5 Расстрелянных иностранцев и местных рус

ских было, по меньшей мере, 184. Тем не менее, Сойкканен отмечает, что
находившиеся в Выборге солдаты не относились к данным приходам, в
связи с чем «расстрелянные русские были, наверное, не они». В конце ап

реля – мае количество расстрелянных в Выборге русских, по оценкам Сойк

канена, достигло примерно 200 человек.6
Советский исследователь Виктор Холодковский в 1978 г. опубликовал
исследование «Финляндская революция 1918 года», в котором, рассказы

вая об отношении главнокомандующего Густава Маннергейма к военно

пленным и русским, между прочим, упомянул массовые расстрелы русских
в Выборге. Предположений о количестве убитых Холодковский не выс

казал.7 В своем исследовании о русских в войне 1918 г. Аатос Тансканен
пишет, что в Выборге расстреляли примерно сотню русских.8 Энтони Ф.
Уптон считает, что травля русских, возможно, привела к массовым рас

стрелам в укреплениях. При этом убили, по меньшей мере, 50 человек,
включая группу буржуазно настроенных русских, а также нескольких поляков и украинцев. Исследовавший статьи в российских газетах об уби

тых в Выборге русских Тимо Вихавайнен упоминает предположения этих
газет о 500
600 расстрелянных русских, но сам не занимает никакой пози

ции.10 В исследовании Оути Каремаа опять таки нет новой информации о
количестве убитых в Выборге русских.11
В 1996 г. журналист Сеппо Рустаниус снял документальный фильм «До

рога в неизвестность» о погибших в Финляндии в войну 1918 г. военных и
гражданских русских, в котором обратил внимание на расстрелы в Вы

борге.12 В то же время была опубликована большая статья «Этническая
чистка в Выборге», написанная Рустаниусом совместно с Йоуни Ээрола.
Темой статьи явился массовый расстрел во рвах выборгских укреплений
29 апреля 1918 г. В ней упоминается о примерно 200 расстрелянных рус

ских.13 В опубликованном в 1998 г. исследовании «Людские потери в Фин

ляндии в гражданскую войну 1918 г.» Яри и Йоуни Ээрола оценивают ко

личество убитых в Выборге русских в 350
550 человек, не указав, на чем
построены их предположения.14 Матти Лакман в 2001 г. в своей работе
«За Финляндию или Германию?» о егерском движении и егерских батальонах также затрагивает тему расстрелов русских в Выборге. Как и Рустаниус с Ээрола, он частично использовал протоколы допросов, составленных в связи с расстрелами . По мнению Лакмана, белые виноваты в этих
жестокостях и кровавых расправах; это было реакцией на убийства в Выборгской губернской тюрьме 27 апреля 1918 г. группой красногвардейцев
под руководством командира красной гвардии Тайпалсаари Хъялмара Капиайнена.15 Лакман пришел к выводу, что истинное количество егерей,
принимавших участие в расстрелах русских в Выборге, выяснить невозможно, хотя егеря, занимавшие на исполнительном уровне руководящее
положение, частично были виновны в произошедшем...